这个地方的小曲,被多次搬上比赛的大舞台

原创马猫

徽县，古名河池，因县境腹地有河池水（又名永宁河）而得名，境内山清水秀，民风淳朴，田畴沃野，稻果飘香，自古为交通要塞和陇上名邑，素有“陇上小江南”之美誉。徽县民间音乐文化底蕴深厚，悠久的历史孕育了独具地方特色的河池小曲。河池小曲，系社火曲（秧歌、小曲等）中的一种，亦说亦唱、以唱为主，其内容丰富，曲目较多，词，曲较定型化，多有完整的演唱文学脚本，艺术上较为成熟和完善。河池小曲在全县范围内乃至徽成盆地之两当、成县等地广泛流传。

河池小曲具有文学、舞蹈、戏剧（曲子戏）等特征的综合艺术，通过歌、乐、舞等形式表述故事内容，或以唱、念、做、打的戏曲性表演体现人物性格、表情、神态、戏剧情节等，具有很高的艺术渲染力和表现力。河池小曲通常的演唱是社火活动中的项目之一，在徽县民歌中占据极大的比重，年被列入第二批甘肃省非遗名录。

河池小曲，因受地理位置和演唱者方言（如南部山区广元、汉中方言，北部山区的天水方言，东近两当的宝鸡方言）等多种因素的影响，音乐和演唱风格各不相同，其曲式结构有由一个曲牌构成的单牌体，也有以“八板”“四合四”等相同的过渡曲或牌子连接不同的曲牌的循环体，还有将若干支不同的曲牌连缀成套构成的联曲体，演唱（奏）依曲牌有前奏、间奏、尾声等曲调，多具婉转流畅，抒情优美等特点。

河池小曲可由一人演唱一出历史事件或一个故事情节，也可由两个或多个人共同完成表演。从曲式结构上看，河池小曲多属分节歌形式，演唱形式有独唱、对唱、帮唱等，多在公众场合以坐唱形式演唱。由此可见，河池小曲具有演唱自由，节奏整齐，抒情优美，表现力强等特点。

从种类和曲目来看，河池小曲艺术上较为成熟和完善，有完整的脚本，内容多源于民间故事、历史事件、历史人物、神话传说及人民群众生活中的典型素材。代表曲目按照种类有叙咏歌类，如：《八仙庆寿》《拜年》《全家福》等；叙事类，如：反映历史人物或民间人物的《关公保皇嫂》《梁山伯与祝英台》，反映民间史实的《尹志打盐店》，反映现代人物的《黄继光》（失传）等；民间戏曲（小戏）类有《钉缸》《赶船》等。

河池小曲扎根民间乡土，密切联系社会生活，语言质朴，文字练达，格律较为严谨，系传统文化积淀丰厚的文人所编创。这些作品的传唱途径和载体是农村中由广大农民组成的社火会及社火活动，而人口相对集中是社火会产生的基本条件，河池小曲通过社火会得以传唱，这个过程中传统文人及其作品发挥了至关重要的作用。

随着时代的发展，河池小曲不断被注入新的内容。20世纪初期和中期，河池小曲演唱和作品达到高潮，在这个阶段，产生了大量的表现历史事件、传奇人物和故事的经典曲目，还多次被搬上舞台和参加省市比赛或调演，如在《追梦青泥》《花海三泉古韵青泥》《百姓大舞台——戏剧曲艺专场》等地方性大型文艺演出活动以及央视四套《远方的家——江河万里行》，大型纪录片《青泥岭》，地方宣传片《精彩徽县》等拍摄中，河池小曲多次作为地方文化品牌节目参与表演，受到广泛好评。

河池小曲作为一种历史悠久、具有地方特色的民间传统艺术形式。题材内容广泛，唱词通俗，语言朴实，乡土气息浓郁，体现了当地的文化特点。它以说唱音乐或戏曲表现形式，塑造人物或反映特定的时代背景下的人文风貌，讴歌当地的人文历史和风土人情等，具有一定的历史价值和文化艺术价值。