什么才是中华文明所依托的载体?
文/南郭居士
中华文明是人类历史上唯一没有中断的文明。那么什么才是中华文明所依托的载体?有人说,如果是民族或血统,那就直接否定了元朝和清朝。如果是儒家,那战国之前就没法解释,所以到底什么才是中华文明依托的载体?看似这么轻轻一问,可这后面的份量实在太大,大到怎么回答都感到太轻。
中华文明就是华夏文明,其思想核心是广泛的,神道诸教、礼乐教化,严华夷之辨,推崇仁义礼智信。易学是中华文明博大精深的根本。华夏文明的主要特征是独特的道德礼仪。华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉,是世界上最古老的文明之一,在历史上一脉相传。因此中华文明的载体是精深广博的,也不是唯一的,中华文明不曾间断,主要靠文明不断累积。这些都是中华文明的载体。
在中华思想文化发展史上,无论宗派流派如何众多歧异,都能经过一代又一代思想家的努力,兼综和合、融会贯通,最终形成同中有异、异中有同、你中有我、我中有你的多元统一的思想文化体系,化为推动中国历史前进的强大精神力量。
中华文明所依托的载体肯定是不能以民族或血统而言的,因为中华民族是一个多民族组成的大家庭,汉族作为主体民族,只能说是文明的主要载体,但不代表全部,因为其他民族在历史大舞台依然都有光辉的表现。比如大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗,他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的丈夫唐高宗,他四分之三是鲜卑族。再比如元朝和清朝都是少数民族统治时期。历史上统治集团为少数民族的,就有北魏、东魏、西魏、北周、辽、金、西夏、蒙元、满清。而统治者为少数民族或者有少数民族血缘的,有北齐(北齐高祖高欢以后)、隋炀帝杨广、唐(唐高祖李渊以后)、后唐、后晋、后汉、明孝宗朱祐樘、明武宗朱厚照等。甚至有人补充,南方百越文明(主要是吴越文明,闽越文明,南越文明)具有海洋性,冒险性,博弈性,因华夏融合百越,也就等于融入了世界海洋文明体系。
那么儒家思想能否作为中华文明所依托的主体载体呢?姑简述之。儒家学说是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家思想是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,代表人物是孔子和孟子,其核心是“博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐、法治等道德思想”。儒家思想由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家思想在人类历史上的长远影响是绝无仅有的,由于其深厚的文化根基和无限的包容性,如果非要找到一个足以担当起中华文明所依托的载体,我想也只能是儒家思想莫属了。
当然,如果将儒家思想作为中华文明所依托的主要载体,我们还要分清“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,要区分开来。儒家是在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。因儒家维护君臣之理,支持国家机构,因此得到国家力量的保护,从而推及到了宗族势力的捍卫,再加上其仁爱思想,也受到老百姓的拥护,由此而得到传承。所以我们从来也不感到惊讶,我们的孩子还能够很正常地朗诵着二千五百多年前的老人家的话,诸如“三人行必有我师”,“己所不欲,勿施于人”,“有朋自远方来不亦乐乎”等等。
但不管说中华文明所依托的载体是什么,一个非常令人骄傲的事实是,四大文明中古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明都已经灭亡,只有中华文明在人类历史长河中一直流淌至今,未曾中断,表现出极强的生命力,创造出一个又一个辉煌,它还将伴随着我们和子孙后代走向更加灿烂的未来。
作者简介:南郭居士,本名郭军,男,汉族,籍贯甘肃徽县。中国诗歌学会、中国金融作家协会、诗刊·子曰诗社会员,「中国诗歌报」诗词创研中心副主编,陇南市诗词学会副秘书长,狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。有数百篇文学作品在各类报刊及网络平台发表。著有「南郭词文」,并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。
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